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以前，我不喜欢喝茶
我认为自己不是那种在氤氲升腾的热气中，纤纤玉指握着精致的茶具，飘飘秀发遮住半边脸，飘浮的视线带几分悒郁，几分含蓄，在高山流水的乐曲中一小口一小口品着茶的女人，那是一种风情，也是一道风景，那是优雅女人的一种极致
我一直以为白开水就是生命中最好的饮品，她单纯、简单、清爽，喝她就像欣赏国画中的留白部分，总觉得简单中流露着丰富的内涵，单纯中流淌着生命的意韵，清爽中流动着心灵上的湿润，简简单单，每个日子也就像白开水一样悄然而去，一喝就是许多年
生命也如白开水一样，几乎没什么精彩，但平凡的日子也有一种不动声色的美丽
于纯的学习很好，常常得到老师的表扬，他经常侧着头，微笑着听课
有两个词很小，然而即使咱们不会运用，干什么事都不会灵
假如不信，你和旁人...
据民俗传说，武山羊皮鼓远古时代，原始部落征服自然、驱逐狼虫虎豹，需要激烈的声音和强悍的力量，武山的羊皮鼓便应运而生
武山羊皮鼓起源于滩歌旋鼓
武山滩歌镇在古代是一个天然林牧区，“传说一个放羊娃无意间敲打了羊皮，第二天在林子里发现一堆死着的狼胎
放羊娃又一次使劲敲打羊皮，第三天又发现了死狼胎
于是放羊娃做了羊皮鼓作为驱除狼虫的音响，从此狼虫渐渐退远，羊倌们为了喜庆安宁的生活敲打着羊皮鼓跳起了狂欢的舞蹈
”这便是羊皮鼓的雏形生成
外表丑陋的苦荞粑粑便有了文化的内涵，而且还和帝王老子攀了亲挂了戚，这就使他身价百倍
我们云南人朴素的：“好看不好吃，好吃不好看”的哲理，也许就是由苦荞粑粑上得到启示的
可苦荞这东西的生长条件，也有些苛刻，必须是在没有污染的高海拨地区，它才能正常生长结籽，而且产量是属于那种“种一瓣，收一葫芦”精贵品种，且皮厚面面少，一百斤苦荞颗粒，也就产４０斤左右的苦荞面
当然现代人将苦荞做成了苦荞蛋糕后，便给苦荞染上的现代工业的污垢
纯自然的苦荞粑粑，要到三江流域如今还交通不便利的高海拨深山老寨的少数民族家里，才能品尝到哩！“任何好的东西都付出
”这何尝不是真理呢！