当男人们按照惯例，在事业、家庭、领导、同事、关系之间腾挪闪跳，在梅花桩上竭尽全力地练习脚法时，因为经济的独立，女人们却开始在围城里跑马圈地，步步为营地构建自己的领地
这样的格局是一直对外的男人们所不曾想到的——面子问题已经无权谈了，从客厅被逼进厨房，从一言九鼎到被迫民主，从独占鳌头到平分秋色……这些都不说了，问题是，女人们冲锋陷阵的姿态和昂扬的斗志，让男人们感到了骨头里的疼痛和尴尬——这样发展下去，还会发生什么？今后别说在社会上，仅仅在家里，户主的地位还能靠什么维护？
23、如果没人护你周全，那就酷到没有软肋，你那么棒不能毁在感情上
既然别人不会爱自己，就只能学会爱别人
（这让我想起现在很流行的一句话：如果你不能改变世界，就请改变你自己）
昭君真不愧是一个才女！在个人生活上是单于的伙伴，在政治生活上是单于的助手和参谋
我到现在还没有发现历史上明确记载单于如何爱昭君的事实，而可想到的是一个才情丰富、敏感细腻的汗人女子的感情生活肯定是一个游牧民族首领想抚也抚不平的......可以想象这个性与爱磨合的过程是痛苦的，艰难的，这个痛苦昭君方面承受的肯定要多，甚至全部
在这个过程中，她要用自己温软香艳的肉身和腰功驯化一个游牧民族好战不羁的野心，她要在一个狮子一般的身体里渗透男耕女织、琴棋书画、大汗文明，她要把大汗民族的血输入到另一个民族的血管中....... 说到这里，我忽然想起《一千零一夜》的那个“楔子”来：国王山努亚因王后背叛了他变得性心暴戾乖张，万般嫉恨女人
他把王后杀掉之后，每晚娶一个女人过夜后便活活杀掉......三年后，聪明美丽、机智勇敢的山鲁左德不顾个人安危，毅然嫁给山努亚为妻，用温柔与美丽驯化他的野性，每晚为国王讲一个故事，巧妙地使国王意识到自己的残暴而改邪归正，拯救了人民
在有些时候，一个女人的美色真的能抵几十万军队，一场革命；而愿意为大众利益牺牲自己美色的人真的是太少了...... 王昭君出塞后，短短几年时间，蒙古“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；汉匈两族关系改善，亲戚往来，百姓安居乐业
在这方面，人们出于维护民族大团结的目的已经提得够高了
首先，我承认现在学校是人是鬼都在做家教，我的同学里面就有人只是为了挣重修费才去的误人子弟的，自己都已经忘得一干二净了，拿什么教人家小孩，当然是敷衍了事了的
但我也教了你三节课了，凭良心讲讲，你觉得我是么敷衍你的么？我质问他，他无言以答，昂着头假装没听见
在谁人入学的时节，咱们重逢，此后你若花开，我便是春，你若花谢，我便是秋，花开咱们相赞，花谢咱们相惜，一道放梦花林，追赶流年
其时，咱们风一程，雨一程，不问苦楚，不问沧桑，我为你画眉添色，相貌倾城国;你为我研墨，写尽尘世风月，凌晨，我为你泡一怀清茶，你为我留一丝微笑;傍晚，你为我拂去几何风尘，我为你揽一天的星斗，其时，咱们真的把功夫过成了诗，把风雨化作了彩虹