每部分都有本人特殊的生存观念和目的，不管沉沦于什么都无可非议，只假如忠心爱好，只有精神深处富裕宁静
身外之物恰到好处，欲壑难填便成负担累赘
功夫走得很快，寰球变换得也很快，咱们天然也随之变换
往日熟习的那些伙伴们，有的越发时髦了，有的越发特出了，有的仍旧一如平常的被这个寰球安排着，痛快也罢，烦恼也好，你都分不清是真是假
“我就是那个喜欢作爱的人
”敞着衣襟的诗人惠特曼如是说
可又有谁不喜欢作爱呢？区别就在于惠特曼说了，而我们不说或不承认
对于死亡也是这样，很少有人不畏死，也没有谁能逃脱死的伏击，连最狡猾的科林斯国王也不得不再次沦落地府；但总有人猖狂地说，我不怕死，借助艺术可使我的生命得到永生
后者许是一种信仰吧，说不怕死则是明显的谎言了，这一点就像他们发誓不喜欢作爱一样
树，种了一拨又一拨，山，依旧荒凉，满目疮痍
枯死的乔木如拐杖般拄立着，在冷风中瑟瑟发抖，像是在作无声的申诉
棵棵枯树像颗颗钢针扎在荒山心上，它感到阵阵悲凉，自已不但失去了养育乔木的能力，还要承受这种违背客观自然的、本不应有的痛苦，荒山唯有苦笑当哭
它说，我老是在过肩不久就把它给减掉了，减掉了不只是它长出来的一局部，再有我的思路万千
它双手叉腰地站立看着我，连接道来：我领会渺小如我的毛发看上去犹如并没有什么用途，但却是你几分之几的缺一不行
你看你熬的夜，没有人在陪你，却是我在陪你
你的狼狈不堪抓的都是我，我历次在你懊恼之际城市顺着你的手，从新顶一齐抓到发尾，稍有不流利的功夫，你的长吁短叹我听得如许的领会