那年，每天我都受尽灾害的磨难，好不简单交了个女伙伴
女伙伴朝秦暮楚，摆脱了我，我的精力遭到了很大的妨碍
我好不简单有了处事，我的引导薄情地炒了他的鱿鱼，我的友人和伙伴欺骗他，我的物资生存没有一点充分感，我几乎活不下来了，但为了回报长辈故乡，为了给早逝的友人们争气，我坚苦战胜他身边的一切的艰巨
我开销了宏大的价格，差一点献出了珍贵的人命，克复了进步路上一切的繁重坎坷，深深领会到简单干不出大功绩
已经离开我，玩弄我，期骗我的人们慢慢邻近我，我浅笑着对她们摇摇头
在极端艰巨的情景下，我摔倒了，又爬了起来，我又摔倒了，再爬了起来
我带着浅笑款待每一次从天而降的灾害
摔倒后站起来即不是意志也不是勇气，而是天性！谁摔倒站起来后会说本人“勇气可嘉意志可惊”呢？本来凭的是直观是天性！不过感触须要站起来罢了
做人也是如许，跌到了站起来，很平常，不要标榜本人是靠勇气靠意志站起来的！
一天，她从表面回顾，脸色模糊，神色惨白
他问：“如何啦，是否病了？”她说：“没事，即是有点累
”之后连忙激动地从口袋里掏出一张赤色大钞，在他暂时晃了晃，兴奋地说：“咱们有钱了，去买一床和缓的鸭绒被
”“哪来的钱？”“赚的
”他说：“如何赚的？如许简单
”“给人发告白，一张一张地发，从早晨站到此刻，赚了100元茶钱
”两人去街上买了一床鸭绒被，经不起抉择，按着100元钱的价钱买
此后，寒冬的冬日，有了一床鸭绒被，她不复深夜被冻醒
这时候，得宜沉醉于来羊台山玩耍的过旧事时，遽然又瞥见，从绿道上，从石板栈桥走廊连接走下来寥寥无几游客
看着她们，又想起第一次爬羊台山的局面，其时，登山的人很多，山角下是人，山崾遇到人，山头也能不期而遇人
其时便一下冒出怪僻的办法，是啊!咱们仍旧像小蚂蚁一律，渐渐地爬着羊台山上，掩盖着整座山，像接力赛一律前仆后继，往山头连接地冲，结果咱们确定会像勇土一律胜利地走上羊台山山头，成功也确定会属于咱们
34、喜欢雨天,因为雨天能隐藏我的悲伤、因为雨天可以让我肆无忌惮的哭却不被发现
淋雨过后还能继续坚强继续伪装!
契诃夫的文艺生存分为三个功夫
在他的早期（契洪特功夫）创造中，契诃夫以风趣的笔触揭穿了沙皇俄国“老百姓”的唯命是从、卑鄙以及笨拙降服的奴性情绪，指摘了以学衔、款项、势力伤害品行威严的社会近况
如名作《一个文吏之死》刻画小杂务官切尔维亚科夫在剧场看戏，偶尔中打了个嚏喷，而唾沫星子大概喷到了坐在他前方的文职将领头上
这令他惊慌失措，所以接二连三向将领证明、抱歉
他的重复道歉让文职将领很不耐心，哔竟乌青了脸向他号叫一声“滚出去”
切尔维亚科夫回抵家里此后，“往沙发上一躺，就此……死了”
这个文吏之死的故事让人听着感触可笑，但却深沉地展现了俄国政界上的丑态—弱者软弱降服，强人独裁
再如《大块头和骨头架子》更进一步地鞭策了“老百姓”自轻、自贱的奴性情绪
大块头和骨头架子是一对儿时的伙伴，她们在列车站重逢
在相互不领会对方近况的情景下，两人都格外欣喜和欣喜
但是当大块头说出本人仍旧做到三品文吏时，八品文吏的骨头架子登时“神色变白，张口结舌”
而后骨头架子的言行举动都变了：“他把身材缩起来，哈着腰，显得矮了半截
”从来他称大块头为“伙伴”、“仁兄”，此刻则形成了“大人”、“你咯”
契诃夫用夸大的手法，寥寥几笔，就勾勒出了一个活灵活现的跟班面貌，对人身上的“奴性”作了鞭辟入里的揭穿
除此除外，《变色龙》、《钉子上》、《有将领作客的婚礼》、《成功的成功》等都是一致中心的大作
在那些大作里，契诃夫采用以小见大的艺术构想办法，应用少许微乎其微的素材，反应出带有实质性的社会实际题目