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史铁生似乎是继承了老庄的衣钵，到地坛来寻找心灵的慰藉
地坛虽然是人文风景，但它毕竟经历了四百多年风雨的剥蚀，汲取了大自然的精气，早已由自然的异化又异化为自然的一部分了，是先于作者的精神来临之前而客观地存在了
地坛在四百多年的斑驳历史中，洗尽了往昔的铅华，“荒芜冷落得如同一片野地”，在那里静候着作者的赴约，这种人与自然的约会，的确是一种缘份
中国有句古谚：“天上一颗星，地上一个人”，这虽然关联着宿命的意味，但也表明自古以来人与自然在精神上的契合
一场白雨事后，基础一天都不要再进地
以至把老练的麦子淋倒满地，也可把场里没有成果的麦粒冲的到处着花
以是，看到白雨来了，谁都不敢杨憨
幸亏我弟兄们多加上亲属维护，在白雨到来之前，地里得麦子也已运回
场里的麦子也已盖好
咱们坐在场边的避雨窑里吃着香瓜看着白雨
那些扬憨的人来不迭运麦，早已连人带麦淋的落汤鸡
有一次华夏作者聚集，独唱了一支歌"我的家在东北松花蛋江上"
聂华苓是义战后到台湾的，她会唱十分多如许的救亡歌曲
台湾演义家陈映真、墨客蒋勋，囊括年青的演义家李昂也会唱这支歌
唱得大师内心酸酸的
聂华苓百感交集
由于自己一直当班主任，长期住在学校，只有每隔几周的周末，才能赶回家帮她的忙
常常后悔娶了她，我这是害她，苦了她
我父母亲已经六十来岁，体弱多病，，而且父亲早在二十年前就因为撬石头砸断了一只腿，行动不便，老老小小，一应家务农活，基本都得靠杜鹃一人承担
潘妈妈就爱看兵
兵们操练的时候，她就把羊群赶到北坡，坐下来看兵们在对面坡上摆臂踢腿走直线，听一二三四的口号在山间回响
新兵来了，她会把羊群赶到山脚下的溪边饮水，自己细看那些嘴边还长着绒毛的新兵，有时会自言自语：“跟俺根儿一样……”驻军的三个坦克营移防时，潘妈妈流着泪跟出好远，依依不舍的样子，真像是亲生儿子又上战场、再不回来一样