鼓手服饰随着人民生活的变迁，由上世纪５０年代至７０年代的白汗褂，青裤子，扁麻鞋，到上世纪８０年代的白衬衫，蓝裤子
上世纪９０年代鼓手的服饰又变成仿古黄缎服，比以往更富有艺术的美感
从滩歌镇走出的武山旋鼓作为大西北舞蹈代表之作曾多次在各种大型开幕式一展雄风和英姿，为甘肃人民赢得了良好的声誉，在笔者走访滩歌镇政府孙新定同志时，他告诉笔者，镇里已将滩歌旋鼓做为民俗文化的一部分，将来采取措施进行发扬和光大
滩歌古镇的民间舞蹈俗称秧歌，也叫社火
滩歌的社火内容丰富，有龙台、狮子、高抬、腰鼓、跑驴、竹马灯、大脑壳等
边歌边舞的还有高跷、旱船、打虎、火龙等
富有民间特色的杂耍、歌舞及武术都是驰名秦州的民间舞蹈
（本文和漆子扬、杨建全先生合作）
功效终身的灿烂，炮烙终身的回顾
我蓄意我能做一位好汉，在功夫这场竞赛中，为他果敢地加油呼吁
/> 城北郊原来是一片田野和一个村庄，来往进城也没有宽点的路
田野间的阡陌曾是我们散步的地方
每当春暖花开的季节，微风吹拂的傍晚，我们就从逼仄的楼房里出来，走进田野间
田野带着农人的个性和季节的颜色，呼吸着庄稼散发的和着泥土味的甜腻的气息，心清气爽，瞬间就感到如释放重
月明星稀，有时步月而行，更觉无限惬意
后来一条宽阔的柏油路划破了这片田野
属于土地的生机好像断了血脉，在机器的倾轧下慢慢萎靡，消亡
只有不到三年的工夫，田野和乡村就变成了小城的一部分
村庄和田野只剩下记忆里的逗点，消逝在时光无情的苍茫里
马路两侧的店铺如不断伸展的节肢动物，越拉越长
路南面的一片楼房好像从地下钻出一样，颇有些“鹤立鸡群”的意味
它还有一个名字：“富豪花园”
我对富豪花园没有兴趣，与时俱进的时尚和华贵虽然显示自己是城市的先锋，但它也有着张狂的庸俗
如同一个缺少文化的暴发户，大把抓着一叠票子，“刷刷”地在手上拍打
此时的心里满是膨胀的欲望，又怎么会去领略月光的美丽？ 不久富豪对面的马路北侧，又有一片楼房拔地而起
引起我的注意的不是它蓝色的外墙，而是它的名字：“月光怡景”
这个名字就像牡丹花丛里长出的春兰，素面朝天，格外清逸迷人
月光怡景给我如此的印象，要感谢古人创造的情韵没有消失，我还能从这个名字里触摸到历史尘烟中的点点浪漫和逍遥，从现代人的字里行间寻绎出对自然的亲和来
即使没有无边的草木和潺潺的流水，没有寂静的春山和失眠的山鸟，智慧者的圆融依然可以同化蕴藏在身心内外的无限生机
哪怕是浅浅深深的水涡，都可能参悟出无限的诗意来
唐朝的月光被李白挥洒成超迈的气象，心境深深植入豪情飘逸的忧伤
那个被称为“诗圣”的书生，是怎样丈量了长安的官道一步步踱到成都的草堂？细草微风，月涌大江，起伏的心境是月光泛起的波涛和涌动的激流
而眼前的月无论如何明亮，如何让人遐思万缕，都不能淡漠日思夜想的故乡
最懂得欣赏月光领悟月光的是王右丞吧，当一轮明月透过密密的深林，将树影点缀得斑斑驳驳，独坐绿苔濡湿的青石，他的琴声伴着一声长啸，回响在空寂落寞的山谷
那时的他心境一定是超然的
空谷幽兰，无人自芳，心灵达到物我两忘的自由
月光下的长啸，就是他此刻最真实的表达
总能让人感遭到和缓，在这个枯燥寰球上再有那么犯得着憧憬的工作
人命如花恋情是蜜!和情话吧一道领会对于恋情甘甜的句子吧!爱是长久的，表面大概变换，但实质长久静止