诚信可免押进亲友圈验亲友圈
没有人注意到她眼里闪烁那一抹亮光，那一刻她的心情倒一下子平静了
她想起老头子临终前握着她的手说：“翠芝啊，我先走一步了，你要好好照顾自己
有了好吃的别再给别人留了，我走了没有人疼你了”在艰难日子面前从没有流泪的她，爬在老头子身上大哭起来
她想起平时的日子里，她蒸熟的包子炖好的肉，有时还没有等她尝尝什么味道呢，孩子们就吃光了
有时因一块鸡蛋大小的肉片，孩子们之间的打骂和争吵，引起儿媳妇们的战火
现在男人在生命最后的时刻，叫起了她的名字
使她有种熟悉的陌生感，自从她嫁到这里来，就没有人喊过她的名字
她成了洪臣家的，成了大国的娘，唯独没有了她自己
现在男人终于喊她的名字了
那一刻她感受到，他的一生其实一直有着她
齐梁词赋，陈隋花柳，日日芳情迤逗
青衫偎倚，今番小杜扬州
寻思描黛，指点吹箫，从此春入手
秀才渴病急须救，偏是斜阳迟下楼，刚饮得一杯酒
——《桃花扇》 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲
这“儿女英雄各千秋”的美好时光，很快就因为1644年三月北京的陷落而结束了
（在吴伟业看来，明朝的覆灭是一种古老而浪漫的原始模式的再现，迷人的名妓使士大夫们忘记了自己的职守，从而导致了国家的灭亡
这是吴伟业《桃花扇》写作的基本出发点，而并非“儿女英雄各千秋”
） 皇帝死社稷，武将死城守
手无寸铁的文人们在当时的正确态度应该是“平日袖手谈心性，临难一死报君王”
意思是国破之际，士大夫只要不赴难死，那么，就会被认为是汉奸
甚至按照后来乾隆皇帝的严格标准，就连那些不肯仕清而出家当了和尚的人与“身事二朝”的“贰臣”也并无区别，只有自杀才算是忠臣
这种死法，与其说是以身殉国，不如说是以身殉名更确切些
从征服者满清来说，自然最欣赏这种表率人物，任何统治者都会喜欢真正的忠臣，这就是为什么后来清朝将洪承畴这干为满清立下汗马功劳的降臣反而放进《贰臣传》的根本原因
（1777年，乾隆皇帝下诏，令国史馆编写《贰臣传》
他在诏书中解释说，将贰臣同明朝历史上的功臣放在一起是不对的，他们的事迹应以其他方式加以记录
“若以其身事两朝，概为削而不书，则其过迹，转得藉以掩盖，又岂所以示传信乎？朕思此等大节有亏之人，不能念其建有勋绩谅于生前；亦不因其尚有后人，原于既死
今为准情酌理，自应于国史内另立《贰臣传》一门，将诸臣仕明及仕本朝各事迹，据实直书，使不能纤微隐饰
”） 但李自成攻破北京之时，大学士以下只有三十多人自杀
消息传到南京，马上有愤愤不平的大臣上书建议：真是白养活了这些士大夫三百多年，干脆废除科举算了！
冰镇过的水突然从我手中倾斜的杯沿上溢出
29、所谓爱情能够满足一切，只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的
巴尔扎克名人名言
还是你打破了沉寂
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