我很爱好看书，当电影和电视剧普遍也偶然看电影和电视剧
大约由于自小爱好看书，而大普遍功夫惟有本人一部分看书，以是养成了本人爱好推敲、不爱好记载、不爱好瓜分的风气
固然遇到同样看了某该书的人大概会聊上几句，但大多功夫我不会把书中寰球带回书外
之后看电影和电视剧也是如许，或冲动、或悲愤、或重要，各类情结大局部城市被埋在内心，偶然攀谈也只会同意一两句罢了
走过瘦长的小径，有一条潺潺的河流
木舟停泊在柳岸旁，船尾载着今生的尘缘，船头连着来世的梦幻
我穿着一袭白色的雪纺长裙，在浅淡的日晕下窃木棉的背影辗转在黄昏的最初与最后
光着脚丫拾掇沙滩上的蚌壳，细软的风拂过我的长发，滑过我美丽温婉的心绪
记忆被轻漾的河水一波一波地掀开，有梦的从前就是在这儿投下了心扉的痕迹
河的对面是一片草坪，有暮归的人群以青山为底注，以云霓为背景，在田野的山冈上低扬稻香流水的诗韵
远远近近的步子踩响了散落流失的童年，那些走过的日子像一把筛子将故事抖成一粒粒稻穗
我踏着亮子哥走过的深深浅浅的脚印，如同踏着许多个黛色的黄昏
桃符，又称“桃版”，是长方形桃木板
《后汉书·礼仪志》记载：桃符长六寸，宽三寸，上书“神荼”、“郁垒”，悬于门户上，用以驱鬼避邪
由于受度朔山上有大桃树，神荼与郁垒在树下镇鬼、缚鬼的传说影响，古人以为诸鬼害怕桃树，便将桃木削为人形，称作“桃人”，矗立在门旁，以此驱除鬼魅邪物
南朝梁宗懔所著《荆楚岁时记》叙述：“正月一日，……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之
”
农村的孩子没什么玩具，学校也没有操场，也不需要，一望无边的麦田，密密麻麻的林子，就是最大的乐园
甚至荒冢之中也能毫不害怕的玩个痛快，而且这种地方通常比较隐蔽
有一段时间我就是在这里和同学玩扑克，常常忘了回家，等天色不知不觉中暗下来才惊觉，惶惶的跑回家，父亲已经不知道扯破喉咙喊了多少遍了，大街小巷的人都知道我没有回家了
低着头，偷偷的顺着墙根溜回灶火，看锅里还有没有剩饭
可往往这个时候父亲正蹲在那儿吧嗒吧嗒的抽烟，见我进来也不说话，只沉着脸，拿眼扫我一下，便出去了
对父亲很害怕，不是怕他打我，父亲从来没有打过我
是怕他的沉默，一言不发的看你一会儿，事先想好的再圆的谎也跑没影儿了
其实也不是怕说谎，怕父亲知道我在干什么，那都没什么，大不了一顿训斥，主要是怕看父亲的失望
那眼里的那种打心里透出来的失望，常常让我不敢面对，心中无比惭愧，真觉得自己成了败家子，真觉得自己没法待下去了，不如找个地缝钻进去
扇子的种类在古籍中多有记载
晋《东宫旧事》里说：“皇子初拜，供漆要扇，青竹扇，黄竹扇
纳妃，同心扇三十，单竹扇二十
”《拾遗记》记载：“周昭王时涂修国献青凰丹鹊，孟夏取鹊翅为扇，一名条融，一名反影
”《邺中记》里记载了石季龙的云母金薄莫难扇，说他出行时“乘舆用桃枝扇，或绿沉色或木兰色，或紫绀色，或郁金色
”《西京杂记》里记载了赵飞燕的七华扇
《班孟坚集》里班固记述了白绮扇
东晋书法家王献之《桃叶团扇歌》里记述了桃叶团扇
三国时代蜀国丞相诸葛亮用来指挥三军的白羽扇，几乎成为智慧的象征……
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