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      按大娘的遗言,楝树在她死后就刨掉了,由两个木匠剖开做棺材

    看着躺下的楝树,我的心被一种巨大的力量震撼着,它立着时弯着腰,倒下来时还是弯着腰

    它太累了,以至在后来,每逢我疲惫不堪的时候,自然就会想到它

    它是大娘亲手栽下的,最后又陪着大娘埋进土里

    对于她和楝树来说一生生活在土地里,压根就没有脱离过大地!

      这一回合虽然短兵未接,却输得令人冒火

    我忿忿然转入家中,一把扯下床单准备洗涤,却意外看见一叠绿绿的钞票正安静地躺在床的一角,禁不住哗地一下怒气全消,露出一副见钱眼开的笑脸

      其实,夫妻之战本无胜负

    女人们虽然颇有几分聪明的小把戏,最终输掉的却一定是她自己

    否则,又怎会赚得一个“贤妻良母”的美誉呢

    

    />四季十二时的自由  听说心丽的随笔集《四季十二时》要出版了,就在她的博客上“预订”了一本

    心丽的文字对我是有诱惑力的,当初读她发在橄榄树上写gaoxingjian的文字,真有相见恨晚的感觉

    一个女子,眼光那么深邃、明晰,且敢于表述,自己的写作又是那么独立,我不能不屈服

    我在心丽的身上发现了自己——自己的价值观,自己的审美倾向,自己的人格理想

    写别人的评论都能一针见血,作为随笔的《四季十二时》自然就是她自己的写真了

      看心丽博客,知道《四季十二时》的出版有过不平常的折腾,我想这个“不平常”一定来自心丽文字的某种硬性,真性

    水性的东西就像超市的日用品,最容易为人们接受

    心丽的文字不是满足世俗消费的日用品,而是对我们精神世界现状的写真

    看似她个人精神世界的写真,但衬托的却是我们广大国民灵魂的贫弱与失却

    心丽格外看重《四季十二时》的出版,这对于一个出版过《落红三部曲》等好几部长篇小说的作家来说难免显得怪异,但我是能够理解的,长篇小说说出的话只是戏中人说出的话,未必都能是作者的心声,而《四季十二时》说出的话则是心丽说出的话,则是心丽想说的话

      一字不漏地读完《四季十二时》,清晰地感受着心丽的文字在我内心引起的震撼

    毫不遮掩的赤裸,真实到看得见经脉的心房和鲜血的颗粒

    这些赤裸的文字码起的看似一本书,其实是一个作家的人格——呈现在非日常的日常生活深处的理想人格

    《四季十二时》的篇章当然是文章,但在我读来又不是文章,文章是要“讲究”彰显的,讲究技巧的,在我读来就是笔记笔录,一个作家内心的笔记笔录

    是个人的,但又不是个人的;是作家的,但又不是一般意义的作家的

    一个体制外的女作家,独立写作,以写作为生,又不流于市场,艰难自然是双重的

    肉体生存的艰难和精神生存的艰难

    在我们国家,很多专业作家都是体制内的,有房子有工资有职务,有局处厅不等的级别与待遇,生存是滋润的,但写作的独立却不在了

    我们出不了真正大师级的作家,主要原因也在这里

    独立,才可能吸收足够的阳光雨露,才可能长成参天巨木

      对于看惯了花花草草、小猫小狗之类闲适短文的读者,《四季十二时》也许是严肃了,真实了,坚硬了,深沉了,但对于一个关注自我灵魂、不愿充当行尸走肉的人,却是一种滋养甚至救赎

    人之为人的根本是什么?作家之为作家的根本又是什么?心丽用自己的生活、思考和写作证明着,回答着

    不用列举篇章来赏析,《四季十二时》不是可供解析的美文,它就是一些随感、随想、随行、随记

    正是这个“随”,有时远到天边,有时又近在眼前,有时在本能的黑暗里彷徨,有时又在灵魂的翅膀上幻想,但本质是疼痛的,衍射的疼痛

    《四季十二时》大多数篇目都是作者自我的本真表述

    开篇《寒风舞曲》是本真表述的基调:“自由作家就是内心强烈向往本真表述的作家

    ”《1993年春天的想法》表述的是个人对历史的裁取与发现,也是对《落红》写作起源的表述

    《生命·时间·镜子》是触及深层的生命存在的表述

    《用文字涂抹》表述了病态、虚脱的欲望状态

    《纯情是一把刀子》是对宿命的爱情的婉转表述

    《世俗生活》表述了另类的自我

    《放逐》表述的是小说情欲,同时也表述了自己对情欲青春的思量

    《什么样的人写作》表述了对作家这个概念的修正……也有像《旧报中的生活》、《男权社会》、《儿时记忆》一类的文字,表述的是时代的本真、历史的本真、存在的本真

    《梦中巨人》里有这样的句子:“昨夜临睡前给S发短信说,要梦到他,要在梦里和他有肌肤之亲

    ”身体、性、爱欲是生命的依托,当然不可忽略,再说作者是一个单身女性,孤独要多于常人、深刻于常人

    本真地表述自己的爱欲观与爱欲体验,即是对是生命最本真的关怀

      读《四季十二时》,发现自己与心丽有着更多共同的东西:对写作的爱与执著;对文学的体悟;对周边写作的有意忽略和对西方大师的学习;对凯尔泰斯的态度——精神意义大于艺术技巧甚至审美;独立写作,体制外写作,但又非独立于所谓纯文学,而是比体制内的写作者更关注历史、现实、世界深处的人类良知

    心丽要更彻底,姿态要更孤傲,所以她也更焦虑,更压抑,更勤奋,更执著,也更有前途

      写作是“慢工出细活”的事,这慢和细不只在时间和手艺上,更在内心对存在与艺术的理解上

    焦虑、困惑、压抑、绝望是难以避免的,但我们还可以修炼,剔除其中人为的可以剔除的不利因素,在受难的同时,也要享受创造的快感

    我希望心丽好,希望她在坚持本真表述的同时,兼顾文本——可以是本真的文本

    脱光可能是美的,但穿上也可能是美的

      《四季十二时》里有画家林晓的20多幅女性素描,线条饱满,多突出身体而忽略面庞,看起来与文字无关,但其间象征或隐喻的呼应又是明摆的:画是女性身体的赤裸,文字是女性灵魂的赤裸

               06.2.28.写于四川

      要知道,这个痴迷的追星者的年龄——28,她早已不是一个可以随意撒娇以哭闹要挟父母的小女孩儿

    要知道她的父母都年近古稀且早已为她心力交瘁伤心欲绝,而她却无动于衷

    要知道,她的父亲竟然要为圆她那荒唐的“梦想”去卖肾,而她却准备泰然受之

    更要知道,卖肾绝对不等于卖家具卖粮食,那是在出卖生命甚至在出卖尊严啊!

      东风十里,山明和水秀怎比你有看头?你是最幽美的韵文,何不刻意去观赏几篇

    即日咱们来看一下

    :陌上花开陌上花开,可渐渐归矣

    题记读诗词不经意间看到这句,犹如是看到了其时吴越王那无穷惦记的眼睛,又像极了...

    

    

    

    

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