交流学习加入正规红中麻将跑得快群不肯罢

    　　小学的时候我对念书没多大兴趣，总是想一些遥远的问题

    几经父母训斥与矫正

    还好步入了正途

    读书后发现仅读课本是毫无趣味的

    但又找不到除课本以外的书，后来惊喜的发现我班上一王姓同学家里藏书颇丰，可惜我和他相处不是甚好，为了读书只得低下我倔强的头接近他，接近了还不能达到借书的目的，于是我自告奋勇帮他抄作业，他规定我必须怎样我都应着

    记得有次就着煤油灯看《岳家将》由于太投入烧了眉毛，熏黑了鼻孔

    以致第二天不好意思去学校，但又担心他说我不守信用，下次不再借书给我，只好硬了头皮到校，我当时的尊容至今还有同学记得

    我对他说书在那个年代看多了可不行，你看我的眉毛那时可是因此而遭了殃？

    提笔写，又为芳华立，提笔写，又是芳华为

    　　小时候最爱做的，就是上场赶驴磙子，可惜总是挨不上

    一个生产队，总共十几对牲口，全是半桩小伙子的事

    印象最深的，是一头叫“鬼脊梁”的毛驴，和它搭的一对，总是落在最后，没人愿意赶

    其它的磙子，一对牲口一天记工0.6分，这对牲口一天却记工0.7分

    后来兴起了改造的手扶子，就是拿结实的榆木和沙枣木作架子，买来齿轮方向盘等部件，装上柴油机，用四个架子车轮作支撑

    这人造手扶子，力量倒也行，能带两个磙子，速度当然被驴快多了

    不妙处是弄不好就翻车，还爱上田垛

    　　需要有真正的诗歌理想，如果说要提供一种可能的话，那么诗歌首先要求关于可能的语言和可能的美学思考

    一个诗人同它作品的联系的亲疏崇卑将成为这部作品是否具有创造力（再生力）的前提

    我们越来越逼近这样的命题，学者型作家是基础，是开放写作的基础，而非一种基调，切实地研究我们处境的人文内涵、史内涵对我们至关重要

    　　林薇是我的闺蜜，我亲眼看着她和周凯从相爱到划分

    昔日，她们的故事全校家喻户晓，一番被同窗以至是教授们传为“韵事”

    他俩身上，装载了咱们太多的理想与憧憬