
快乐,即是找一个和缓的人过一辈子
确定要保护、养护、疼爱你的恋人,在你没有遗失他之前……...【观赏全文】
佛曰:浮生苦与短,世界若微尘,俯首枉然,昂首悠然
不过朱颜弹指老,短促芳华逝,却试问又何时把痴心断?
当然,如果说“风人牛不相及”也就算了
本质上,我从“自夸”的那面看到更多的倒是“惭愧情绪”
在结构洪大的中心、塑造饱满的人物局面、编制犬牙交错的情节、反应搀杂百般的生存上面,小演义有着固有的少许力所不及
但,小演义并不是要在这上面与长篇演义比较,它有本人的上风和优点
就象小学讲义中讲过的驼骆与羊,一个要吃高处的草,一个却不妨穿过低处的墙洞
我质疑确定是有些人被忽略得太久,遽然感触“运气”不公起来,才会催产如许一朵有些过剩的对对花
“占山为王,落草为寇”,《水浒》开篇不久,就以九纹龙史进结识少华山三个头领的故事,来给我们展示了一幅宋徽宗朝代底层民众革命的图景
随后我们看到,《水浒》里人物命运的更替,只有一条线,那就是武松、杨志这样“有心落草”,图个“安身”
王进的出逃他乡隐名埋姓后,再没有第二个跟随者,这说明在当时的社会环境里,并不是一条良好的生存之路,仅就王进后半生隐名埋姓的日子并不好过这一点,就不易为好汉们接受
对林冲杨志武松鲁智深李忠史进等人来说,无法把隐名埋姓看作是一条路,这样,占山为王就是唯一的生路,于是,他们“找山头”,终于以一种聚众暴力形式出现,为自己划出一块小天地,在那里获得自由,获得做人的权利,“大口喝酒,大块吃肉”
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