
总觉得太耀眼的城市不适合看星星,繁华燥动气息里的人已不适合谈安定
奶奶的厉害和蛮不讲理在村子里是出了名的,特别是她那张核桃脸整天阴沉着,总是令我愉快的童年莫名其妙的胆颤
打我记事起,搜遍记忆的所有角落,也没见过她微笑的模样
还有她那挂永远耷拉着的眼皮,以及从窄窄的夹缝中射出来的挑剔甚至有些仇恨的目光,深深的刻在了我童年稚嫩的脑海之中,以至现在偶尔想起仍有丝丝的凉意
奶奶最经常的活动是捏一支长长的烟袋,和三几个年龄相仿的婆婆们聚在街头巷尾,在吧嗒吧嗒的吸烟声中东家长西家短的乱扯一气,奶奶大大的尖尖的嗓门最具特色,以至嘹亮了整个村子
22、笔蘸真爱墨染情,写不尽深反思念爱恋长久;纸满柔情字满爱,言不尽甘甜回顾情深意重
车尾流动爱恋,字里冻结惦记,爱你终身静止
将恋情举行究竟,陪你到坚韧不拔!
沈老从古玩店那张清代的红木凳上站发迹来,递给我那几刀中号直行原稿纸,纸页上已有不少黄棕色的迹斑
原稿纸底下,是一本美利坚合众国期刊Newsweek,他翻到一页,何处引见着一个驰名的法兰西共和国形而上学家E
M
Cioran,有像片
沈老说,这是他的同窗、伙伴,本年该是78岁了
我一眼看去,形而上学家的拍照边上印着一段语录,粗划黑体,格外刺眼:
“礼格”是白族话“尼格”(人)的近音,也许在白族语言发展的历史上曾经用“礼格”一词指的就是人,为什么偏要说成是“人”舞?它是为了要区别于其它的一些模仿动物的舞蹈,比如:“实戈”(狮舞)、“笼戈”(龙舞)等
而且“礼格戈”这种少数民族舞蹈,只有在云南省洱源县的西山乡的几个村社的白族山民们那里流传着,“礼格戈”就是特定的专指这种西山白族舞的专用词
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