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/>秋天开的“狗屎花” 余继聪 家乡云南人说的“狗屎花”，大概就是文人们觉得很浪漫很有诗意的勿忘我，陕北人说的兰花花，北方有些地方说的打碗碗花
在昆明读过西南联大的汪曾祺先生，在写到昆明的散文中说，云南人把北方人觉得希奇得很，金贵得很，觉得浪漫得很的勿忘我，叫做“狗屎花”，大概是因为云南根本不稀罕任何野花，或者是因为云南缺乏文化
我认为两个原因都有
狗屎花开在干燥，还有点寒冷的初春
到山坡地里伺弄麦苗，拔除麦地里的野荠菜，就可以见到麦地埂上大蓬蓝汪汪、软绵绵的狗屎花
她蓝得晃眼，软得惊人，是那种能够净化人心灵的蓝
在春天妩媚艳丽迷人的阳光下，狗屎花着实显得美丽
春天的山坡地，十分干燥
缺乏高大庄稼的遮掩映衬，山坡地就像伤痕累累的男人身体
随着麦苗长高，这些伤口，渐渐被暂时遮住了
可是高高的田埂上，由于缺乏密密麻麻的杂草覆盖，照样像一道道扎眼的，让人心惊胆战的大伤疤
那么，狗屎花，就是长在这些伤疤上的花手帕
她那么美丽，蓝汪汪的，蓝得晃眼
她那么柔，那么软，那么绵，那么水灵灵，生动动，像小妹妹的手或者身段
干燥得像要着火的这一道道伤疤，这一个个红得就像流着血的，血糊漓啦的，阳气太旺的阳刚的身体，经狗屎花，她的花手帕，在春风中这么轻轻地、一遍遍地拂拭，轻抹，马上就像受伤的壮士一样止住了血，马上就要灼灼燃烧的火焰熄灭了
整个山坡野地里有了一丝婉约气息、凉爽气息，不至于燃烧起来
我们有时经不住她，那蓝得晃眼的诱惑，采下她，欣赏完了，丢了又觉得可惜，拿到家里吧，又好象插进花瓶里也不合适
她实在太普通、太平凡、太不希奇了
而且，乡下人家，哪里有花瓶呀？就算有几个酒瓶子吧，也不合适插这软绵绵的狗屎花呀！ 所以，我们往往把她随手一扔，便头也不回地走了
可惜了，这美丽的狗屎花！可怜了，这开在山野无人欣赏、无人赏识的狗屎花！ 然而呀，童年孤独寂寞得狠的我们，这些乡村小伙子，这些普通得就像红土地山坡地上的，一道道田埂一样的乡村子弟，却是靠了狗屎花的花手帕的拂拭，靠了她那软绵绵的小手的拂拭和包扎，我们受伤的、血糊漓啦的身体和心灵才得以伤口愈合，健康成长起来的呀！ 这些登不了大雅之堂的狗屎花，实在是太普通了，普通得就像我们家前面的邻居小姑娘秀秀，和外婆村里的凤凤，还有我小学的同桌二丫、兰兰、花花…… 这叫我拿起笔，总是无从下手啊！本来很想写写她们，早就想写写她们的
哔竟，离开家乡这么多年了，她们还那么牢牢地长在我的心坎上，就像当年她们长在我家乡春天，那红红的、干燥的、伤口一般血糊漓啦的，就像要着火烧毁整个世界一样的，山坡地埂上一样
看来，这一生，是谁也无法把她们从我的心口上拔除了
狗屎花，此时此刻，正一丛丛地在我的心口上摇曳生姿，那么柔，那么软，那么绵，那么水灵灵，生动动，像一块块蓝汪汪的花手帕，又好象我童年时家乡的，一个个早已经记不清真实名字的小姑娘，像她们纤瘦婀娜的腰身啊…… 余继聪，云南楚雄人，１９７１年６月生，彝族，现在为楚雄彝族自治州民族中学高三教师
曾经在《中华散文》《北京文学》《民族文学》《青年文摘》《散文选刊》《读者》等报刊发表过文章
48、人世间最幸福的事情、莫过于你暗恋得死去活来的时候、发现这个人原来也爱着你
/>人间犹有展生笔孙光新 “人间犹有展生笔，万物苍茫烟景寒；常恐花飞蝴蝶散，明窗一日百回看”，这是家黄山谷的诗
写展子虔
展子虔（550——618年），我所由衷钦佩的乡贤：隋渤海郡厌次县展家村（今属山东惠民县何坊乡）人，历北齐、北周，入隋曾任朝散大夫、帐内都督等职，后辞职专攻丹青，与顾恺之、陆探微、张僧鹞并称丹青四大家，传世作品有《游春图》、《授经图》，并曾在洛阳天女寺、云花寺、长安宝灵寺、宗圣寺等绘有壁画，画迹有《长安车马人物画》、《南郊图》、《法华变相图》、《维摩像》等
可惜，多已不传
宋徽宗敕令编撰的《宣和书画谱》云：展子虔画台阁，写江山远近之势尤工，有咫尺千里之趣
后世称之：“上继六朝传统，下开唐代画风”
谈到展乡贤，自然，无法绕开的是他的《游春图》
《游春图》，绢本，高43厘米，长80.5厘米，为现存最古老的山水画，现藏于故宫博物院
宋徽宗为《游春图》题“展子虔游春图”；后，清，乾隆帝题款并衿印七方，嘉庆、宣统二帝衿印
《游春图》历经波折：经唐宋，入元为鲁国大长公主所获；明时，曾入严嵩手；清，经梁清标、安歧手入皇宫；青末，流散民间，被北京琉璃厂玉池山房马巨川所获，欲倒卖海外，为民国四大公子之一的张伯驹得知，几经走询洽商，张伯驹变卖祖上豪宅与夫人潘素首饰，筹集240两黄金购得并收藏，后张伯驹先生为此几历难；1952年，张伯驹先生将此图无偿献给国家
《游春图》辗转波折，惊险而刺激
四个皇帝先后在《游春图》上题款、衿印
在清乾隆、嘉庆、宣统三帝，是对前代丹青神品的宝爱，而在宋徽宗赵佶，却是出于一个艺术同行的激赏
这多象一部小说的一个缩写，一切都围绕《游春图》展开
在《游春图》的巨大声誉里，已经羼杂进了太多的东西，都与艺术无关，更与展乡贤无丝毫瓜葛
惟有宋人黄山谷，真正表达了一个后学者对前辈丹青手的景钦
而黄山谷，被称为诗书画“三绝”
除去《游春图》、《授经图》以及他在丹青史上的艺业，我遍搜资料，无法找到关于我所钦敬的乡贤的星星点点
一个具有良好修养的艺术家就是这个样子
他是多么的干净，干净得超凡脱俗，就象他留给后世的《游春图》
我们所抓住的，也只能是他的《游春图》
我们的心神，摇曳于他所经营的清山绿水之间
那是，在尘网之外的悠然、飘逸！
我爱扬花，首先是被它的唱词、对白所吸引
它们皆民间俗语、歇后语和口头语，诙谐风趣、形象生动、明快活泼，伴之二胡、锣鼓或竹板，听起来绕梁三日、韵味绵长！
每部分的终身都是一场精粹的表演，一旦走上戏台，就要刻意的扮演
谢过妆容，将你绝不吝惜，毫无控制地展示，惟有如许，曲终人散之后，你还会仍旧在我心身中存活
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