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    　　“骂街”似乎应该算是故乡一带的风俗了

    谁家丢了家禽或是被偷了地里的庄稼，还是被人无端地欺负了一顿，便就可能借了某种“引子”，在傍晚或吃早饭的时候，趁着家家有人，由婆娘们拿了菜刀，提了一块不太大的切菜板儿，爬到高高的房顶上亮开嗓门儿狠狠地叫骂一番

    婆娘们的叫骂一般分为两种，一种是直接叫骂，丢了什么骂什么，让人一听就明白

    另一种是指桑骂槐式的叫骂，这种叫骂一般是受了人的欺负，又不便直接骂出事情的本身

    对第一种的“骂街”者大多没有人管，也没有人应和，任她们放开嗓子出一口大气，泻一泻心中的淤火

    惟有第二种，如果哪个婆娘拐弯抹角的不太有水平，在骂时让对方听出了什么，对方便就有些受不住了，也会差了自己的婆娘提了切菜板，爬上房顶对着叫骂者“接招儿”

    当然，“接招儿”的人一般也是指桑骂槐式的，不过明人一听就知道她们是在相互对骂

    对骂者真要气盛起来会骂个没完没了，这时候就会有德高望重的长者们出面了，长者们冲房顶上重重地吼上两声：“够了！你们还骂起来没完了？”于是，对骂者便会借机下台，收了“摊子”，了事

    似梦似幻，携长远瑟声潜入幻想花圃，我轻拭泪痕，忆成庄周之身

    飘飘渺渺拂风柔花香，袅娜起舞成蝶凄迷惑

    浮生沏成一梦，香茗散向我心，迷迷离离，适得不妨

    忘乎两态愁鬓，凝新几缕白翼

    分不清是梦，抑或是行将中断的人命

    欲终身不醒，沉沦于优哉游哉晓蝶之行

    　　用歌德的话说：“一个人不能骑两匹马，骑了这一匹，就得丢掉另一匹

    ”（《歌德谈话录》，人民文学出版社1978年9月第一版

    ）用孟子的话说：鱼与熊掌不能兼得，只能取其一而弃其一

    鲜花与掌声，固然是我们需要的，可是，如果我们最需要的却是成功，是不断的前进，是通向事业成就的寂寞，那么，我们就只能不断地迎来鲜花同时不断地告别鲜花，不断地获得掌声又不断地离开掌声

    不知苦，就不知甜；不下地狱，就上不了天堂；不在寂寞里一泡再泡，我们就不能在人生的路上到达再到达

    为什么登上山峰的人从来没有死在山峰上而是死在向另一座山的攀登中，因为生命的意义，并不是登上山峰而是不断地攀登攀登攀登

     8、车挤成了一疙瘩，司机们烦躁不安，喇叭声响成一片

     8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村