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    　　番邦丹田，不领会而赞美者，是可恕的；占了上位，仰人鼻息，所以受了迷惑，昧却灵性而赞美者，也还可恕的

    然而再有两种，其一是以华夏报酬劣种，只配悉照从来相貌，所以蓄意赞美华夏的旧物

    其一是愿尘世人各不沟通以增本人游览的爱好，到华夏看辫子，到阿曼看趿拉板儿，到高丽看笠子，假如衣饰一律，便枯燥无味了，所以来阻碍北美的西化

    那些都可恨恶

    至于罗素在西湖见轿夫微笑⒇，便赞叹华夏人，则大概别有道理罢

    然而，轿夫即使能对坐轿的人不微笑，华夏也早不是此刻似的华夏了

    时间飞梭，心中的费解少了很多，多了些许坚忍，担忧少了很多，多了来自五湖四海的正能量，向往少了很多，多了些许本质

    上书时，我上小学时感到沮丧，因为我无法写最后一首诗“忙于利用东风”

    即使我仍在那学年的学年中获得了第一名，但我仍然会因为母亲的口吻而感到沮丧：“你看到自己比别人更好，为什么你看不到自己比别人差？”我觉得我还有很多地方不能令人满意

    当时，它真的很强大而且很荒谬

    　　我茫然四顾

    ?

    　　“那一年，唔……是属狗年

    阿妮她阿妈刚满十八岁

    寨子里来了一个洋人